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喜酒 (第11/31页)
,甚至欢呼雀跃的正是北京普通的老百姓。慈禧仓惶逃窜,众百姓看一出大戏,出一口恶气,这一辈子值了!《圣斗士》中的潘多拉把自己的护身符送给一辉,送一辉去极乐净土杀死自己的亲弟弟——冥王哈迪斯。潘多拉也当了一回带路党,因为哈迪斯根本就是邪恶的化身。赵敏是元朝的郡主,却喜欢明教教主张无忌,帮助张无忌反元建明。这更有点离谱,赵敏可是妥妥的蒙古人,但竟然“反叛”自己的国家和民族。看来,人性确实高于一切,高于一切的国籍,亲缘和民族之分。 我在网上曾经看见过一个争论,争论划分人的最终的区隔到底是什么?有的红灿灿的网友说:“是阶级!阶级性是人类社会最根本的属性。”大谬矣。 一个农村女人,被丈夫殴打,族人虐待,终于逃到县城,给一个女主人当保姆。女主人还有一个儿子,他们都很善良,对保姆很好。一天,村里的族长带人到县城要抓女人回去族规伺候。女人拼死反抗,说什么也要留在县城,留在女主人身边。女主人大怒,骂族长:“混蛋!你们无权干涉她的人身自由。”儿子立即拨通110,要找警察来干涉。儿子还说:“我好几个同学都在城关派出所当领导,我现在就打电话”。 族长慌了,在乡下,他说一不二。但这里是县城,女主人打扮优雅,住一套干干净净的三居室,看样子就非寻常人等,族长有见识,族长知道惹不起。族长和族人们甩下一句狠话,对女人说:“你有本事一辈子不回乡里来!”说话,赶忙走掉,他们害怕警察真的来抓人。按理说,女人和族人们不仅有血缘关系,而且同是乡里“下等人”,但女人最终的依归却是县城的女主人和她的儿子。阶级性被打破了,穷帮穷,富帮富那一套不管用了。 换个故事,你真
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